Убакыттын Жоктугу Жана Тагдыр

КИТЕПТИ ЖҮКТӨ

Download (DOC)
Жоромолдор

КИТЕПТИН БӨЛҮМДӨРҮ

< <
1 / total: 4

Киришүү

space

He is the Originator of the Heavens and the Earth...
(Surat al-An'am: 101)

Ушул күнгө чейин жашап өткөн бүт динге каршы кишилерди жана агымдарды караганыбызда, дээрлик баарынын философиялык пайдубалында материалисттик көз-караштын турганын көрөбүз. Белгилүү болгондой, материалисттер Жаратуу чындыгын жокко чыгарышат. Анын ордуна, зат чексиз мурдатан бери бар жана түбөлүккө абсолюттук нерсе бойдон тура берет деген жаңылыш пикирди жакташат. Башкача айтканда, затты кудай көрүшөт (Аллахты аруулайбыз). Материалисттердин өз булактарында материализм мындайча сүрөттөлөт:

Материализм дүйнөнүн башы жана аягы жок, Теңир тарабынан жаратылган эмес жана убакыт менен мейкиндикте чексиз деп кабыл алат.1

Материализмдин затты мынчалык идолдоштурушунун себеби кандай жол менен болсо да Аллахтын бар экенин кабыл албоо болуп саналат. Себеби зат абсолюттук эмес болсо, демек бир башталышы бар болгон болот; бир башталышы бар болсо, анда жоктуктан бар кылынган, б.а. жаратылган болот. 20-кылымдын аягында бүт илим дүйнөсү зат абсолюттук эмес, бир башталышы бар деген чындыкты тастыктады: бүт аалам болжол менен 15 миллиард жыл мурда «нөл» көлөмүндөгү бир чекиттин жарылышы менен жоктуктан пайда болгон жана кеңейип отуруп бүгүнкү абалына жеткен. Чоң жарылуу (Big Bang) деп аталган бул окуянын тууралыгы көптөгөн так далил жана байкоолор менен, жана ошондой эле, теоретик физиктердин эсептөөлөрү менен да далилденди.

Учурда илимдин жеткен акыркы чеги Аллах Куранда кабар берген жана Инжил менен Тооротто да кабар берилген «аалам жоктуктан жаратылган» деген чындыкты тастыктоодо. Жана, ошондой эле, заманбап илим материализмди жана ага таянган идеологияларды бүт тармакта жокко чыгарып, материалист көз-караштагылардын затка таянган дүйнөлөрүн кыйратып, Жаратылууга (креационизмге) каршы жүргүзгөн күрөшүндө алардын жеңилишине шарт түзүүдө.

Ошого карабастан, материалисттер заттын абсолюттук эмес экенин жана жаратылганын илимге каршы чыгып болсо да, кабыл ала алышпайт. Себеби бул чындыкты кабыл алуу Аллахтын бар экенин кабыл алууну, Аллахка ыйман кылуу болсо дин ахлагын кабыл алууну жана орундатууну талап кылат. Дин ахлагы болсо баарынан мурда Аллахка чындап моюн сунууну жана баш ийүүнү талап кылгандыктан, албетте, бул текебердигине жеңилген ал адамдарга оор келет. Аллах Куранда чындыктарды көрүп туруп, текебердиги (бой көтөрүүчүлүк) себебинен чындыктардан качкандардын абалын мындайча кабар берет:

Жүрөктөрү (абийирлери) кабыл алса дагы, зулумдук жана текебердик (бой көтөрүү) себебинен буларды танышты. Эми сен бузукулардын кандай акыбетке туш болгонун бир кара. (Немл Сүрөсү, 14)

landscape

What is in heavens and in the Earth belongs to Allah.
Allah encompasses all things.
(Surat an-Nisa’, 126)

Материалисттер заттан тышкары, убакыт да абсолюттук, б.а. чексизден келип чексизди көздөй агат деген жаңылыштыкка ишенишет. Бул туура эмес көз-карашка таянып тагдырды, акырет күнүн, бейиш менен тозокту жокко чыгарууга аракет кылышат. Бирок, учурда заманбап илим зат сыяктуу, заттын бир туундусу болгон убакыттын да зат менен кошо жоктуктан жаратылганын жана убакыттын да бир башталышы бар экенин далилдеди. Ошондой эле, убакыттын салыштырмалуу бир түшүнүк экени, материалисттер канча кылымдан бери ойлоп келгендей өзгөрбөс жана туруктуу эмес экени, өзгөрүүчү бир элес экени да 20-кылымда белгилүү болду. Убакыт менен мейкиндиктин салыштырмалуулугу Эйнштейндин Салыштырмалуулук теориясы менен далилденди жана бул чындык учурдагы заманбап физиканын негизин түзөт.

Жыйынтыктасак, убакыт менен мейкиндик – абсолюттук эмес, башталышы бар, Аллах жоктон жараткан түшүнүктөр. Убакыт менен мейкиндикти жараткан Аллах, албетте, бул түшүнүктөрдөн жогору, көз-карандысыз. Аллах убакыттын ар бир көз ирмемин убакытсыздыкта белгилеп, аныктаган жана жараткан. Материалисттердин акылы жетпеген «тагдыр» чындыгынын маңызы мына ушунда.

Биз үчүн өтмүштө болуп өткөн жана келечекте боло турган окуялардын баарын убакыттан көз-карандысыз, убакытты жоктон жараткан Улуу Аллах билип, башкарып турат.

Куранда 1400 жыл мурда кабар берилген жана ыймандуулар чын жүрөктөн ишенген чындыктарды учурда заманбап илим да тастыктап, Курандын Аллахтын сөзү экендигине күбөлүк берүүдө. Канчалаган кылымдан бери Аллахтын бар экенин жана Жаралуу чындыгын танган материалист көз-караш болсо эч оозунан түшүрбөгөн жана ар мүмкүнчүлүктө башпаана кылууга аракеттенген илим тарабынан бүт тармакта калпка чыгарылууда. Бул китепте материалисттер айткан көз-караштардын эч кандай илимий жана логикалык негизи жок экенин, тескерисинче, материализмдин учурдагы илим тарабынан толук кыйратылганын далилдери менен карайбыз. Бул китептеги темалар заттын чыныгы жүзү, убакыт менен мейкиндиктин салыштырмалуулугу жөнүндө өтө маанилүү далилдерди камтыйт. Балким ушул күнгө чейин эч ойлонбогон кээ бир чындыктарды көрүп, заттын маңызынын материализм айткандан же сизге үйрөтүлгөндөн алда канча башкача экенин түшүнөсүз.

 

Footnote

1. Materyalist Felsefe Sozlugu (Dictionary of Materialist Philosophy), Istanbul: Sosyal Yayinlar, 4th Edition, p. 236

1 / total 4
You can read Harun Yahya's book Убакыттын Жоктугу Жана Тагдыр online, share it on social networks such as Facebook and Twitter, download it to your computer, use it in your homework and theses, and publish, copy or reproduce it on your own web sites or blogs without paying any copyright fee, so long as you acknowledge this site as the reference.
Сайт жөнүндө | Негизги бет кылып тандаңыз | Тандалмаларга кош | RSS Feed
Бул сайтта жарыяланган бүт материалдарды сайтты булак катары көрсөтүү менен эч акы төлөбөстөн копиялай аласыз жана көбөйтө аласыз.
(c) All publication rights of the personal photos of Mr. Adnan Oktar that are present in our website and in all other Harun Yahya works belong to Global Publication Ltd. Co. They cannot be used or published without prior consent even if used partially.
© 1994 Харун Яхья. www.harunyahya.com
page_top